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Was passieren soll, passiert

Lucius Annaeus Seneca (Seneca der Jüngere)

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Liebe Kunstfreundin, lieber Kunstfreund,

nur wenige Religionen haben sich die Symbole anderer Religionen so angeeignet wie das Christentum. Sie haben das Drehbuch ein klein wenig abgeändert, erzählen aber immer noch die gleichen Geschichten.

Denn was ist das Symbol der Verkündigung Mariä? Ein Gott, der einer jungen Frau in Form einer Taube erscheint und sie auf wundersame Weise schwängert.

In der griechischen Mythologie erschien der Gott Zeus in Form von goldenem Regen über der jungen Danae und schwängerte sie mit einem zukünftigen, berühmten Helden. Perseus. Meiner Meinung nach ist das Drehbuch schlechter geworden: Der goldene Regen hat seine Erotik verloren und wurde durch eine Taube ersetzt, die weniger poetisch ist.

In der ursprünglichen Geschichte sperrt der König von Argos seine Tochter Danae in einen Turm, weil ihm prophezeit wurde, dass sein Enkel ihn töten werde. Zeus schafft es jedoch, Danae zu schwängern, wodurch sich die Prophezeiung erfüllt. Im Mittelalter wurde dieser Mythos in der Malerei durch die Verkündigung an Maria ersetzt. In der Renaissance gewann Danae in den Kunstwerken wieder an Bedeutung.

Heute lade ich dich ein, mit mir in vier Interpretationen des Mythos einzutauchen. Vier Möglichkeiten, diesen goldenen Regen zu betrachten, der die Verwandlung einer jungen Frau durch einen leidenschaftlichen und begehrenden Gott bedeutete.

Goldener Regen

(Abre numa nova janela)
Jan Gossaert. Danae. 114 × 95 cm. 1527–28, Alte Pinakothek, München

Jan Gossaert (1478–1532), auch bekannt als Mabuse, zeigt auf dem Gemälde die junge Danae in dem Turm, in den ihr Vater sie eingesperrt hat. Zu sehen ist, wie sie den goldenen Regen senkrecht auf ihren halbnackten Körper empfängt. Dies verstärkt die Erotik der Szene noch. Wäre dieses Detail nicht vorhanden, könnte man meinen, es handele sich um den Mythos der Jungfräulichkeit Marias mit dem blauen Kleid der Reinheit. Der Maler war einer der Ersten, der diese erotische Facette der Geschichte wieder aufgriff.

In der ursprünglichen Geschichte wird betont, dass König Akrisios seine Tochter in einen eisernen Raum einsperrt, sodass Zeus nur in Form von Regen eindringen kann. Die junge Frau sitzt auf einem Kissen, die Beine leicht gespreizt, um ihn zu empfangen.

Im Inneren der Kuppel sind Planeten und die Nacht zu sehen, was den magischen Moment unterstreicht. Die weiße, weiche Haut der Frau bildet einen Kontrast zum Rest. Der architektonische Hintergrund ist ein wiederkehrendes Motiv des Malers, da er in vielen seiner Werke seine Figuren damit umrahmt.

Die Stadt im Hintergrund entspricht keiner realen Stadt. Die Gebäude in verschiedenen Stilen unterstreichen das Interesse des Malers für den Humanismus und für Rom, wo er auch studierte. Achte auf die Signatur des Künstlers, die wirkt, als wäre sie in den Stein gemeißelt. Das zeigt, wie sehr ihn die Schaffung räumlicher Illusionen mit Architektur faszinierte.

Goldmünzen

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Artemisia Gentileschi. Danae. 41 cm x 52 cm, 1612, Kunstmuseum von San Luis, USA.
Tópico Ikonografie - Mythologie

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