(english below)
die verstörende gleichzeitigkeit von allem - dystopie und hoffnung, gewalt und ruhe, außen und privat. mit meinem schreiben geht es plötzlich voran, plötzlich ist da eine zukunft, und gesellschaftlich laufen wir rückwärts, wird der alte hass wieder normalisiert. ich verzweifle über die zunehmende queerfeindlichkeit in deutschland und der welt und zugleich schaue ich mir einen trailer an und überlege, ob die zweite nunez-verfilmung wohl besser oder schlechter ist als die erste. ich lese über ermordete politiker_innen und massive behindertenfeindlichkeit in den usa, und zugleich lese ich einen roman und versinke in formulierungen wie:
“ich verliere nicht leicht buchstaben oder worte. […] ich lasse sie langsam und mit sorgfalt in mir wachsen. jeden morgen prüfe ich die beete auf neue sprösslinge, bei sonnenuntergang streichle ich den boden” (karina papp).
im park beobachte ich eine ralle dabei, wie sie ihr küken mit ins wasser gefallenen rosenblütenblättern füttert, what a life. ich wusste nicht, dass rallen rosenblüten fressen. ich finde es romantisch. der lieblingsleser nennt mich romantic girrrl, vielleicht ist diese anekdote nur die aneignung der fremdzuschreibung - oder anders herum? etwas in mir findet, alle sollten wissen, dass küken mit rosenblüten gefüttert werden.
ich besuche das kleine denkmal für rosa luxemburg am landwehrkanal. hier blühen gräser und wilde möhren. vogelgesang über einem naturdenkmal mit geborstenem ast. es ist ein sehr friedlicher ort. es ist der ort, an dem der erschlagene körper, der erschossene körper einer frau in den kanal geworfen wurde.
die gleichzeitigkeit von allem.
die lager-pläne der afd werden inzwischen von der partei selbst mit buchenwald verglichen (affectionate) und was als geheimplan hunderttausende auf die straße brachte, wird in 2025 medial als längst bekannt gehandelt. faschistisches gedankengut normalisiert sich.
rebekka endler schreibt: “’normal’, das ist eine gesellschaftliche macht, die menschen in zwei lager teilt und sich vor allem dadurch auszeichnet, dass sie uns, wenn wir das privileg haben, als ‘normal’ zu gelten, kaum darüber nachdenken lässt.”
normalität als gesellschaftliches konstrukt.
endler schreibt auch: “TERFs sind überzeugt, ‘normale frauen’ zu sein, weshalb sie nicht gegen faschist*innen kämpfen, da sie ihre spaltung von ‘normal’ und ‘unnormal’ teilen.”
wir stecken inmitten eines gewaltigen backlashs gegen queere, insbesondere gegen trans, inter und nicht binäre menschen (von zeitungsartikeln über die neue haltung der bundesregierung gegenüber regenbogenflaggen bis hin zu bedrohungen und körperliche gewalt gegen vielfalt fordernde nachbarschaftsfeste und pride parades). und dieses angreifen von queer findet unter dem deckmantel des “normalen” statt.
es geht mir wie nadja bei dana von suffrin, die auf die frage, wie es ihr gehe, stets findet, sie müsse “nicht nur die individuelle stimmungslage und den gesundheitlichen zustand berücksichtigen, sondern auch die eigene und die globale sozioökonomische situation und weitere parameter”. alles zu kompliziert, drum sage ich meistens: ganz gut.
via bluesky erfahre ich, dass nun thomas mann als playmobil-sonderfigur existiert. ich recherchiere kurz, es scheint weitere dudes zu geben (goethe, schiller, mozart…), und eine frau (sophie von la roche), ihre figur ist eine unverkäufliche sonderausfertigung für eine ausstellung.
bei einer meiner stadtwanderungen überquere ich den mehringplatz in kreuzberg, dort sind tafeln ins pflaster eingelassen, der “pfad der visionäre”. zum zeichen der einheit und vielfältigkeit der europäischen gemeinschaft etc. pp. “visionäre” und ihre visonären sinnsprüche in granit, von 28 persönlichkeiten sind 4 frauen, wenn ich mich nicht verzählt habe. darunter bachmann: “die wahrheit ist dem menschen zumutbar”.
ich buche ein ticket für eine literaturveranstaltung, sehe dabei eine gesprächsreihe, thema: “werke der weltliteratur”. von 7 veranstaltungen behandeln 6 das werk von männern. es ist ein trost, dass die einzige frau haushofer ist, weil ich “die wand” wirklich liebe, aber nur ein kleiner. wie kann weltliteratur ohne morrison überhaupt als begriff gedacht werden?
“…noch heute werden schriftstellerinnen untereinander verglichen, während der große literarische roman (im gegensatz etwa zum lyrischen) eine grundsätzlich männliche kategorie bleibt.” (kathryn chetkovich)
wer weiß, was da kommt, beruhige ich mich, die nächsten 5 gespräche könnten sich ja um nichtmännliche werke drehen, kein recht zu meckern, solang du keinen überblick hast.
dabei wird der literaturbetrieb, wenn wir einigen feuilletonisten (nicht gegendert) glauben würden, gerade bzw. wieder entmännlicht. plötzlich sind sie überall, diese frauen, und veröffentlichen bücher. männer hätten immer weniger chancen, immer weniger vorbilder in buch und film, in der nichtabbildung ihrer nöte wird sogar der grund gesucht, aus dem heraus sie gewalttätig werden (richtiger wäre: noch gewalttätiger als sowieso. statistisch betrachtet. nicht als individuum, sondern als systematisch ge- und beförderte gruppe, die macht in händen hält.). auf diese herleitung muss jemand erst einmal kommen, das ist schon fast eine kreative leistung. und nah verwandt mit der ebenso unsinnigen behauptung, dass der “angriff” von links auf “die meinungsfreiheit” schuld an rechter gesinnung und politik seien.
jedenfalls werden also junge männerTM aus dem betrieb verdrängt, während frauenTM immer mehr veröffentlicht und gar besprochen werden, wenn das so weiter geht, werden berühmte frauen irgendwann auch als playmobil-sonderfigur in den läden stehen (not sure if win).
wir sehen das natürlich an den gängigen literaturpreisen, mit denen seit den neunziger jahren immer noch ungefähr doppelt so viele männer wie frauen ausgezeichnet werden.
von anderen genderidentitäten gar nicht die rede. wie viele nichtbinäre schriftsteller_innen fallen euch auf anhieb ein?
ich schreibe etwas um den elefanten im raum of one’s own herum, stattdessen möchte ich an dieser stelle ein anderes zitat der autorin anbringen, das mir am herzen liegt: “ich ziehe menschen dem blumenkohl vor”.
diese woolfsche idee, menschen und gemüsegärten als anlass für showing character zu verwenden, gefällt mir natürlich. und ich denke manchmal an diese textstelle, beim gärtnern. wenn ich salat pflanze und einen schlechten tag habe und mir sage: ich ziehe salat den menschen vor.
aber das zoon politikon in mir will halt menschen. mit und für und wegen. und ich habe angst, wo das hingeht, mit uns nichtblumenkohlentitäten.
ich lese darüber, dass ein syrisches kind aus dem unterricht abgeführt wird, um abgeschoben zu werden, es weint, es bittet um hilfe, es erhält keine. das ist keine neue praxis oder auch nur neue information, ich erfahre nur schneller davon, weil ich seit einigen monaten regelmäßig nachrichten lese.
ich erfahre auch von der aufbereitung von abschiebungen für betroffene kinder seitens FRONTEX, eine broschüre. bunte bilder von kindern, die lächelnd in ein flugzeug steigen, unter umständen auf dem weg in den tod, FRONTEX schreibt: “möglicherweise siehst du jemanden mit handschellen. so sind er und die anderen sicher.”
ich will nicht verzweifeln - das ist die botschaft des newsletters, und daran hangle ich mich selbst wieder und wieder nach oben. ohnmacht anzünden.
“lasst euch von niemandem einreden, dass die welt eben so ist, wie sie ist, und dass sie deshalb so sein muss.” (toni morrison)
wir trinken einen kaffee in der nähe einer vierspurigen straße. plötzlich stehen menschen auf der fahrbahn, wir fragen uns, was sie dort tun, dann verstehen wir: sie geleiten eine stockente und ihre küken auf die andere seite. sie haben die autos gestoppt und sich selbst in gefahr begeben und blockieren die straße, für enten. und alle autofahrer_innen warten geduldig, bis auch das nachzügelnde küken in sicherheit ist. die ente auf dem fußweg nimmt ihr junges aufgeregt und, wie ich mir vorstelle, erleichtert in empfang. alle warten, niemand hupt. es kommt mir groß vor und wesentlich.
menschen. mit und für und wegen.
was kleines tun:
lies ein buch, das aus einer perspektive geschrieben wurde, die nicht weiß hetero cis männlich ist, und die nicht deine eigene ist
literatur:
karina papp: zungenbrecher
rebekka endler: witches, bitches, it-girls
dana von suffrin: nochmal von vorne
marlen haushofer: die wand
kathryn chetkovich: neid. übersetzt von sophie zeitz. in: ilka peipgras (hg.): schreibtisch mit aussicht
englische fassung online lesbar:
https://granta.com/envy/ (Abre numa nova janela)virginia woolf: a room of one’s own
virginia woolf: mrs. dalloway, übersetzt von melanie walz
toni morrison: selbstachtung. ausgewählte essays, übersetzt von thomas piltz, nikolaus stingl, christiane buchner, dirk van gusteren, christine richter-nilsson
film:
the room next door, regie pedro almodóvar, 2024
the friend, regie david siegel, scott mcgehee, 2025
the disturbing fact that everything is happening and existing simultaneously - dystopia and hope, violence and peace, outdoors and privacy. suddenly there is progress regarding my writing career, suddenly, there is a future in reach, while as a society we are going backwards, the old hatred is normalised again. i despair in view of the growing hostility against queers in germany and in the world and, at the same time, i’m watching a trailer for a film, wondering if the second adaptation of nunez’s novels will be better or worse than the first one. i read about assassinated politicians and massive ableism in the usa while at the same time i am reading a novel, getting absorbed in sentences like: “i don’t loose letters or words easily. […] i let them grow inside me slowly and with care. every morning i check the beds for new shoots, at sunset i caress the ground.” (karina papp) (translation by me)
in the park, i notice a rail feeding her chick with rose petals that have fallen into the water, what a life. i didn’t know that rails would eat rose blossoms. i think it’s very romantic. my favourite reader calls me romantic girrrl, maybe this anecdote is just me reclaiming the ascription, maybe it’s the other way around. but something inside me is convinced everybody should be aware that rail chicks are fed with rose petals.
i visit the small memorial for rosa luxemburg at the landwehrkanal. grasses and wild carrots are blossoming here. birdsong and a natural monument with a cracked up branch. it is a very peaceful place. it is the place where the battered body, the shot body of a woman was thrown into the channel.
the simultaneousness of everything.
those plans for camps by the afd party are by now compared to buchenwald (affectionate) by the party themselves, and what made hundreds of thousands of people march the streets when it was a secret plan, is now treated as well-known in 2025. fascist ideas are normalised.
rebekka endler writes: “’normal’ is a societal power which divides people into two camps, its main characteristic being that we, if we own the privilege to be considered ‘normal’, will hardly give it a thought.” (translation by me)
normal as a social construct.
endler also writes: “TERFs are convinced to be ‘normal women’, and that is why they won’t fight fascists, because those are sharing their division into ‘normal’ and ‘abnormal’.”
we find ourselves amidst a huge backlash against queer, especially against trans, inter and non binary people (from newspaper articles to the german bundesregierung’s new attitude towards pride flags through to threats and physical violence against pride parades and against community events taking a stand for diversity). and this attack against queer is happening under the cloak of “being normal”.
i feel like nadja in dana von suffrin’s novel who, when asked how she is, always finds that she has to “not only consider the individual mood and state of health but also one’s own and global socioeconomic situation and further parameters”. (translation by me) too complicated, all of this, so most times i will say: i’m alright.
on bluesky i learn that thomas mann is now a special edition playmobil figurine. a quick research reveals that there seem to be other dudes (goethe, schiller, mozart…) and one woman (sophie von la roche). her figurine is a special design for an exhibition, not for sale.
during one of my city hikes i pass the mehringplatz in berlin kreuzberg where plaques are embedded in the paving. it’s the “path of visionaries”, symbolising shared values as well as the diversity of the european community. “visionaries” (visionäre in german, a male gendered plural) and their visionary aphorisms in granite. among 28 personages there are 4 women if i haven’t miscounted. one of them is bachmann: “the truth is not too much to expect.”
(the literal translation of “die wahrheit ist dem menschen zumutbar” would be: ”the truth is reasonable for people”.)
while buying a ticket for a literature event i stumble upon a series of talks about “works of world literature”. of 7 events there are 6 talking about the work of men. it’s a comfort that the only woman here is haushofer, as i really love “the wall”, but not a big one. how can you even think about world literature as a term without including morrison?
“it’s still the case that women writers are compared to each other, and the big (as opposed to, say, lyrical) literary novel persists as an essentially male category.” (kathryn chetkovich)
who knows what’s coming next, i calm myself down, the next 5 talks could as well be about non male works, you have no right to nag as long as you don’t have an overview of the whole series.
meanwhile the german literary scene, according to some feuilleton writers, is endangered to be (again) robbed of masculinity. suddenly there are women everywhere, publishing books! men, it is said, have got less and less opportunities and role models in literature and film, this lack of depicting their struggles is even thought the reason for them becoming violent (though it would be more correct to say, they become more violent than they already are, statistically. not as individuals but as a group promoted and supported by a system, holding power in their hands). it is a kind of special achievement to get to a conclusion like that, almost an act of creativity. this bullshit seems closely related to the allegation that the leftist’s “attack” on “freedom of speech” is to blame for right wing ideas and politics.
anyway. young menTM are driven out of the literary business while womenTM are more and more published, even reviewed, if no one stops them in time famous women are going to be special edition playmobil figurines sold in shops one day (not sure if win).
we can see that for sure when we take a look at the usual literary prizes which since the 1990s are still awarded to roughly twice as many men as women.
and we haven’t even talked about other gender identities. how many non binary writers can you name?
i am writing my way around the elephant in the room of one’s own, instead, i like to present another quote of the author, one i care about a lot: “i prefer men to cauliflowers.”
woolf’s idea to use people and vegetable gardens for showing character is of course appealing to me. and now and then i remember this sentence, when i am planting lettuce, having a bad day, and i say to myself: i prefer lettuce to humans.
but the zoon politikon inside of me insists on people. with and for and because of them. and i am afraid where we are heading, us non cauliflower entities.
i read about a syrian child being arrested during school lessons in order to be deported, the child is crying, calling for help, doesn’t receive any. this is not a new practice or even new information, i simply learn more quickly about it because i am following the news on a regular basis now.
i also learn that FRONTEX is presenting deportation to affected children in a pamphlet. colourful pictures of smiling children boarding an airplane, potentially on their way to their death. FRONTEX writes: “you may see someone wearing handcuffs, that way, he and the others are safe.” (translation by me)
i refuse to be desperate. that’s the message of my newsletter, that’s what i cling to myself, again and again. setting fire to impotence.
“don’t let anybody, anybody convince you this is the way the world is and therefore must be.” (toni morrison)
we are having coffee near a big four-lane street. suddenly, people appear on the roadway, we wonder what they are doing there, and then we understand: they are guiding a wild duck and her children to the other side. they have stopped the cars and endangered themselves and they are blocking the street, for ducks. and all those drivers in their cars are waiting patiently until the late-comer duckling is safe. the duck on the sidewalk welcomes her young excitedly and, i imagine, relieved. everybody waits, no one blows the horn. it feels huge and substantial.
people. with and for and because of them.
tiny call to action:
read a book written out of a perspective that is not white hetero cis male and not your own, either
books:
karina papp: zungenbrecher
rebekka endler: witches, bitches, it-girls
dana von suffrin: nochmal von vorne
marlen haushofer: the wall
kathryn chetkovich: envy.
read online here: https://granta.com/envy/ (Abre numa nova janela)
virginia woolf: a room of one’s own
virginia woolf: mrs. dalloway
toni morrison: the source of self-regard. selected essays, speeches and meditations
film:
the room next door, regie pedro almodóvar, 2024
the friend, regie david siegel, scott mcgehee, 2025
Data
17/06/2025
Tópico
schreiben gegen ohnmacht
